1. A la primera pregunta dijo: Que era voz y fama pública de su procedimiento religioso, obediencia, y respeto a su Cura presente, y sus antecesores, y la prueba era el amor, y benevolencia que le habían tenido sus párrocos. 2. Asimismo dijo a la segunda pregunta que siempre había oído de los feligreses de aquella Doctrina de Chinchero el celo verdaderamente cristiano que había tenido en asistir a la Doctrina Cristiana, el Santo Sacrificio de la Misa, los días de fiesta, haciendo por su propia persona que toda esa Gente concurra a esta Santa obligación, y que una u otra lo había visto muy vigilante, y ocupado en juntar la Gente de su Pueblo a la Doctrina en ocasión de pasar por aquel Pueblo, y sabía que por tiempo de Cuaresma se ocupaba en ayudar al Párroco /F. 68. v./ congregándole, y aprontándole la gente para las confesiones y demás ministerios Santos, y que por estas buenas prendas, y acciones cristianas, le era muy afecto sin haber contraído amistad, y que asimismo había notado en él hombría de bien, verdad, y cristiandad en su trato y manejo. 3. A la tercera pregunta dijo que tenía noticia de que en los actos cristianos de devoción, culto de Dios y de sus Santos se esmeraba en aquella Iglesia de Chinchero, y que había experimentado en su mujer legítima Doña Juliana una gran fe en Dios, y tierna devoción a la Santísima Virgen, de adonde conjeturaba que su marido se esmeraba en los actos de nuestra Santa Religión con pureza, sin los vicios, y abusos que practican algunos naturales. 4. A la cuarta pregunta dijo: Que por la misma subordinación y amor que le tenía su gente, sabía que los trataba con amor Paternal, cuidando el bien de ellos con gran actividad sin dejar de corregir por esto sus vicios y defectos para que estuviesen obedientes hacia Dios Nuestro Señor, como a Nuestro Soberano diciéndoles que habían nacido para vivir y servir en estas dos precisas obligaciones y este era el ejemplo y Doctrina que daba a aquella gente, que así le constaba había pasado a su presencia algunas veces que había concurrido con él. 5. A la quinta pregunta dijo que sabía que era hijo legítimo, y por tal lo han tenido todos hasta hoy de Don Francisco Pumaccahua y de Doña Agustina Chiguantito y que a estos sus Padres los había conocido, y que en aquel pueblo de Chinchero habían sido distinguidos y queridos buenos cristianos de gran piedad, y loables costumbres que la casa de éstos era el común hospicio de los pasajeros, y que los pobres hallaban obsequio, y regalo de ellos, por ser de natal compasivos y caritativos y que por estos méritos decía siempre que Dios había de premiar en su hijo Don Mateo, y que estas mismas virtudes de su Padre le había hecho acordar para que en el Real servicio de su Majestad se dedicase con el mayor amor, lealtad, y fidelidad que así lo ha practicado verdaderamente con aplauso general como constara por la verdad de muchos que certifiquen de todas sus operaciones /F. 69./ en las Expediciones que le mandaron salir desde el principio de la Rebelión, y asimismo dijo que estaba reconocido y agradecido a la prontitud con que había ocurrido a las necesidades de este Pueblo de Guayllabamba todas las veces que intentaron invadir los rebeldes que a la primera insinuación suya, bajaba con gran prontitud a acuartelarse con toda su Gente, y de este modo se logró por varias ocasiones ahuyentar los Enemigos, y asegurar todos estos Pueblos convecinos. Así dijo ante mí, y testigos, ratificándose ser verdad todo lo que lleva dicho en cuya fe, y para que conste firmamos ambos en esta Villa de Guayllabamba en diez y siete días del mes de Junio de mil setecientos ochenta y dos años Mauricio de la Peña Doctor Joa quín Ladrón de Guevara. Citación.- En la Ciudad del Cuzco en cuatro días del mes de Junio de mil setecientos ochenta y dos años Yo el Notario cité para el efecto mandado citar por el Auto que antecede al Doctor Don Miguel de Iturrisarra Abogado de las Reales Audiencias de Lima y Charcas Promotor Fiscal Eclesiástico de este Obispado en su Persona de que doy fe = Carlos Rodríguez de Ledezma, Notario Público. Declaración del Licenciado Don Bernardo Pérez.- En la Ciudad del Cuzco en veinte y cuatro días del mes de Julio de mil setecientos ochenta y dos años. Ante mí el Notario Público, por enfermedad del Notario mayor Doctor Don Matías de Yzunsa, Don Mateo Pumaccahua Inca para la Información que tiene ofrecida y está mandado se le reciba presentó por Testigo al Licenciado Don Bernardo Pérez Presbítero Capellán del Hospital de la Caridad de San Andrés de esta dicha Ciudad, de quien en virtud de la comisión que se me tiene conferida le recibí Juramento que lo hizo in verbo sacerdotis tacto pectore según forma de Derecho, so cargo de él prometió decir verdad de lo que supiere, y fuere preguntado, y siéndole al tenor del pedimento presentado dijo: Que con ocasión de haber sido el Declarante, Cura propio de la Doctrina de Chinchero Provincia de Calca y Lares, sabe, y le consta al Declarante que el que lo presenta estuvo de su feligrés en el citado pueblo de Chinchero, y después de la muerte de su Padre legítimo Don Francisco Pumaccahua, entró a ser Cacique sucediéndole en el Derecho, desempeñando el cargo con sumisa y rendida obediencia a los órdenes de los Señores Corregidores de aquella Provincia, como igualmente a los del Declarante como de su Cura que fue, el celo profundo con que se ha manejado con todos los Naturales del cargo de su Cacicazgo en la asistencia a las Doctrinas, y Misa los Domingos, y días de fiesta y el pronto cumplimiento del precepto anual de la Con- /F. 70. v./ fesión, y Comunión Sacramental, sin que jamás les haya inferido perjuicio, ni agravio alguno, siendo preguntado igualmente al tenor del otro sí dijo: Que sabe y le consta que el referido Don Francisco Pumaccahua, y Doña Agustina Chiguantito fueron casados de legítimo matrimonio y constante le hubiesen y procreasen al que lo presenta, siendo notorio que fueron Incas Nobles, Oriundos del enunciado Pueblo de Chinchero, y que como tales fueron Alfereces Reales desde tiempo inmemorial tenidos y notoriamente reputados por tales, así en el citado Pueblo, como en esta Ciudad, y en esta atención como Persona de tal prosapia ha manifestado su lealtad en servicio de Dios Nuestro Señor, y de nuestro amado Monarca en la presente Rebelión de haber salido en defensa de la Real Corona, bajo de sus banderas en todas las expediciones que se le han ordenado por los Señores de la Junta Real, del Señor Inspector y del Señor Comandante General Don Gabriel de Avilés, después que llegaron a esta Ciudad, teniendo combates gloriosamente en muchas que me han anoticiado en las Provincias de Urubamba y Calca, en éstas oficiosamente, y en las de Paucartambo, Quispicanchi, Tinta, Provincias del Collao, hasta internar en las provincias de La Paz, con grande valor, esfuerzo y felicidad, alentando a los soldados de su mando como auxiliándolos y franquéandolos con los víveres, abriéndoles su troje, y repartiéndoles plata para que no desmayasen, y por esto se debe al referido Coronel la paz y el sosiego que al presente merecemos en esta Ciudad, siendo el primero que con su fidelidad los estimuló a los demás a seguir a su imitación por lo que los expresados Señores lo honraron con el Título de Coronel, Medalla del Rostro Real, y Banda colorada. Asimismo el Señor Visitador General Don José Antonio de Areche por Capitán vivo del Ejército con el sueldo de ochenta pesos mensuales. Y que ésta es la verdad so cargo del Juramento que hecho tiene en que se afirmó y ratificó habiéndosele leído esta su Declaración de principio a fin: Que no le comprenden las Generales de la Ley, y la firmó de que doy fe = Licenciado Bernardo Pérez Ante mí - Alexo José de Pineda, Notario Público. /F. 71./ Otra del Bachiller Don Juan Tomás de Pinelo.En la Ciudad del Cuzco, en veinte y cuatro días del mes de Julio de mil setecientos ochenta y dos años. Ante mí el Notario, el Coronel Don Mateo Pumaccahua Inca para la Información que tiene prometida, y se le está mandado dar presentó por Testigo al Bachiller Don Juan Tomás Pinelo Cura Rector de la Parroquia de Señora Santa Ana de esta dicha Ciudad del cual en conformidad de la comisión que se me tiene dada le recibí juramento que lo hizo in verbo Sacerdotis tacto pectore sobre decir verdad en lo que supiere, y fuere preguntado, y siéndolo por el contenido del pedimento antecedente dijo: Que es cierto según noticia común que por sucesión legítima es Cacique del Pueblo de Chinchero, como Hijo legítimo del finado Don Francisco Pumaccahua de quienes tiene noticia el Declarante han sido descendientes de incas, y como tales han gozado y goza el que lo presenta todas las honras y preminencias, así por el fuero de su Cacicazgo, como por el de militar asegura ser de afable condición, obediencia y veneración a sus párrocos, y el método que tiene para el buen Gobierno de sus indios, celoso en la asistencia de la Doctrina Cristiana en los Domingos y fiestas de guardar, y que oigan Misa y guarden el precepto anual con las demás obligaciones cristianas, al mismo tiempo privándoles la ociosidad, sin inferirles extorsiones, ni agravios en sus Personas y bienes Y siendo al tenor del otro sí del Escrito antecedente como tiene dicho sabe sólo de oídas, por lo que hace a la fidelidad el buen servicio al Rey nuestro Señor (que Dios guarde) en la presente rebelión promovida por el Sacrilego e infame José Gabriel, y Diego Tupac Amaro, entre hermanos con los demás de esta vil prosapia, y sus Aliados es constante, sabe, y le consta al declarante, pues a los ocho días más o menos que ejecutó aquellos sacrilegos en darle muerte al Corregidor de la Provincia de Tinta General Arriaga, le fue a consultar el expresado Coronel Don Mateo que se hallaba en la determinación fija de revolverse él y su Gente, sólo por = = causarle la tragedia conmiseración y lástima el atroz insulto del forajido Túpac Amaro con un Ministro del Rey tomándose la criminosa acción y licenciosa a castigar ésta para ejemplar /F. 71. v./ de otros, y componer de esta manera la civilidad nunca vista ni oída, a lo que asistieron varios sujetos de la Parroquia, y después como tiene dicho pasados esos días se verificó el Alzamiento del dicho insurgente, despachando sus tropas para las provincias de Quispicanchi, Paucartambo y Calca, adonde vinieron a ejecutar la lastimosa e inhumana desolación que en pocas historias se contara otra semejante entre cristianos dejando toda ponderación Promulgó la traición, y el pecho de Don Mateo Pumaccahua insufrible de esta acción, producido de su propia voluntad le puso en empeño levantar Bandera de Guerra en nombre de Dios, y del Rey, a pasar al pueblo de Calca, aunque después de los martirios y muertes de aquellos Provincianos pero los Caudillos de Túpac Amaro vanidosos intentaron venir prosiguiendo con la misma tiranía Quebrada abajo por la Provincia de Urubamba hasta salir de esta Ciudad, que después se supo por consulta que habían tenido de demoler esta Ciudad, y ganarla por todas partes. Don Mateo con su vigilancia, les privó el intento, saliéndoles al encuentro al paraje nombrado Guarán y Arín una legua más acá de Calca por la de Urubamba, desde donde les dio tan fuerte combate que los derrotó, ahuyentándolos hasta las regiones de las más ásperas serranías de Calca. Vista, y palpada la acción tan heroica, se animaron por imitar su semejanza varios caciques españoles, como indios, siéndolos Don Nicolás de Rosas, y otros movidos de la heroicidad del dicho Don Mateo, como lo podrán decir o decantar chicos y grandes, porque a nadie se le esconde, y esta feliz ayuda ha sido instrumento para la quietud, y sosegada conservación de la Ciudad, pues desde la nominada Quebrada después de las Funciones referidas por orden de los Señores de la Real Junta revolvió el dicho Coronel a su pueblo de Chinchero que apenas pudo hacer mansión cuando recibió otra novedad que los insurgentes se internaron al pueblo de Yucay, términos de Urubamba, lo propio con más presteza revolvió que reciente se había puesto en su Plaza, uno de los jefes rebeldes, conducido en Hombros de Indios /F. 72./ en una anda, o Callapa por señorearse. Don Mateo lo acabó de aniquilar, y ahuyentar, y desde allí mediante la orden de los Señores de la Junta que le habían anticipado, dándole las gracias vino con toda su Tropa por todos los altos de la Pampa de Chita, acordonar desde el lugar de la fortaleza hasta la Caja del Agua en socorro de la |