religioso franciscano, á cuya piedad y celo de sus fervorosos compañeros, debe esta ciudad las luces de la fé, y aun todo su ser, pues á diligencias de los hijos de S. Francisco se resolvió á su fundacion D. Sebastian Ramirez. La poblacion indios de que ocupa aquel hermoso valle, llamaban en su idioma Coetlaxcoapan, unos, otros Huitzilapam. La nueva colonia de españoles, se llamó desde luego Puebla de los Angeles.

Habiendo el oidor, en fuerza de su comision, convocado los indios comarcanos en número de mas de diez y seis mil entre Tlaxcala, Cholula y Huexotzingo en 16 de abril de 1530, despues de haber celebrado el santo sacrificio, se tendieron los cordeles y se dió principio á las fábricas y particion de los solares entre cuarenta moradores. Las casas de solo adobe y paja, no necesitaban mucho tiempo para su construccion. Dentro de pocos dias, que parece haber sido ó el 2 de octubre en que se celebra la festividad de los Santos Angeles, ó el 8 del mayo en que la Iglesia honra á su patron S. Miguel en su aparicion sobre el monte Gargano, comenzaron á habitarla sus primeros pobladores ‡. La Iglesia Catedral, que hoy reside en la Puebla, estuvo en Tlaxcala desde el año de 1524, de donde se trasladó el de 1550. El obispado es de los mas grandes y ricos de la América. Se estiende desde el uno al otro mar, sobre mas de cien leguas de largo, y sesenta de ancho, y confina con los de México y Oaxaca. Una larga cordillera de montes corre cuasi por medio de todo él hasta el mar, cinco leguas al Norte del puerto de Veracruz. Entre ellos sobresale mucho el volcán de Orizava, en figura cónica, cuya cima, aun estando en tierras calientes, está perpetuamente cubierta de nieve. Un misionero francés lo juzga por mas alto que el famoso pico de Tenerife, tenido hasta ahora por el monte mas encumbrado de toda la tierra. Dista como treinta leguas del mar, y se ve como otras tantas ántes de llegar al puerto. Las principales poblaciones de españoles, son: Veracruz, Atlixco 6 villa de Carrion, Jalapa, villa de Córdova, Orizava, Tepeaca y Tehuacan, Huexotzingo, Cholula y Tlaxcala: son muy antiguas poblaciones de indios. Estas dos últimas fueron en su gentilidad muy considerables y perpetuas rivales. Cholula, obedecia á los emperadores mexicanos: Tlaxcala, era una república que peleaba por la libertad. Una y otra se hi

↑ Sobre el nombre de Puebla de los Angeles hay varias opiniones: creese que los primeros pobladores, que fueron de Tlaxcala, se apellidaban Angeles, y que de estos tomó el nombre: comenzóse la poblacion por el barrio de la Luz.—EE,

cieron célebres en la conquista de Nueva-España: Cholula. por su traicion y su saqueo: Tlaxcala, por su fidelidad y su valor, que le mereció la singular benevolencia y atencion de nuestros reyes. Uno de los lugares mas dignos de atencion de esta diócesis, es el famoso santuario de S. Miguel del Milagro. La aparicion del Sto. Arcángel es universalmente contestada y confirmada por la constante tradicion. Lo cierto es que la constitucion misma del lugar en que mandó se le fabri case templo, está dando bastantemente á conocer que no pudo ser humano pensamiento. Persevera en el mismo sitio un pozo cuyas aguas, se dice, ser una celestial medicina para todo género de dolencias. La Iglesia está situada en una hoya ó profundidad, á que se baja por mu. chas gradas. Todo cuanto allí se ve inspira una veneracion y un res. peto, que hace muy creible la milagrosa aparicion. Aconteció veinte años despues de la conquista y toma de México, el de 1541, y diez años despues de la prodigiosa imágen de Guadalupe. El Illmo. Sr. D. Pedro Nogales, á los principios de este siglo, fabricó de nuevo aquel santuario, y le añadió casas y hospedería para los muchos que acuden á venerar la sagrada imágen, cuya devocion promovió singularmente con su ejemplo, retirándose allí frecuentemente á entregarse con mas atencion á los fervores de su piedad. El clima de la Puebla y sus contornos es templado, aunque inclina mas á caliente y seco; el terreno extremamente fértil de trigo y frutas delicadas de Indias y de Europa. Dista de México la ciudad veintidos leguas al Sudeste, por donde divide una y otra diócesis la Sierra Nevada, y el volcán que los indios llaman Popocatepetl, por los penaches de espeso humo, que muchas veces le observaron en su gentilidad los naturales. Despues de conquistado el reino el año de 1594, vomitó grandes llamaradas y mucho humo por algunos meses, hasta el de octubre, Lo mismo aconteció el de 1663 y el siguiente, muy á los principios de enero: se destacó con es pantoso estruendo un gran pedazo de la cima, siguiéndole cantidad de ceniza y mucha piedra liviana y calcinada. La última vez que se ha

Esta traicion está muy disputada. El ódio de los tlaxcaltecas, muy antiguo contra los cholultecas, hizo que se cometiese aquella horrible matanza, conforme con los sentimientos de Cortés, que deseaba ganar el afecto de los auxiliares, sus ami. gos, y dar golpes terribles é imponentes que aterrorizasen á los mexicanos. Este hecho fué tan dudoso, que sobre su causa mandó la corte de España recibir infor. macion, á la que los amigos de Cortés dieron carpetazo. Véase á Chimalpaim acerca de este horrible suceso.-EE.

visto despedir este humo y alguna tenue luz, fué el dia 25 de julio de 1660. Está la ciudad situada en una hoya ó valle hermoso, que baña el rio Atoyac, no muy caudaloso en este parage, si no es en tiempo de aguas. Algunos grandes barrios están del otro lado del rio, como el de S. Francisco, Analco, &c., en considerable altura, respectó á lo demas que está á nivel del rio. La Catedral, S. Agustin, la Soledad, S. Javier, el colegio del Espíritu Santo, son sus mas bellos edificios. Tiene dos conventos de Sto. Domingo y una recoleccion de S. Francisco, de S. Diego, y un hospicio de misioneros apostólicos, extramuros de la ciudad, de la Merced, del Cármen, de S. Juan de Dios, de Belen, de S. Hipólito, Oratorio de S. Felipe Neri, de S. Agustin, tres colegios de la Compañía de Jesus; el uno, nuevamente fundado para solo ministerios de indios, cuatro parroquias y algunas otras con derechos de tales: once conventos de monjas, tres Seminarios; el uno tridentino, á direccion de clérigos seculares, el real de S. Ignacio de estudios mayores, y el mas antiguo de S. Gerónimo, de estudios de gramática; los dos á cargo de la Compañía de Jesus, colegio de niñas, casa de recogidas, el hospital de S. Cristóbal para niños expuestos, el hospital real de S. Pedro, fuera 'de otros que están á cargo de familias religiosas. Tiene mas de cuarenta templos que merezcan este nombre, fuera de otras muchas capillas y hermitas, que en cualquiera otra ciudad ménos grande podrian pasar por tales. Hay dentro de la ciudad muchos ojos de agua, aunque los mas infestados de azufre, de que son muy medicinales los del ojo, que llaman de S. Pablo. A causa de los vapores sulfúreos, y de la situacion coronada toda de altos montes, es el terreno expuesto á tempestades formidables, de que sin embargo ha conseguido bastante alivio, despues que se juró por patron, y se erigió un hermoso templo al gloriosísimo Patriarca Sr. S. José. En el convento de S. Francisco, yace el venerable siervo de Dios Fr. Sebastian de Aparicio, y en el monasterio de la Concepcion, la venerable Sor María de Jesus, que esperamos ver en los altares.

Fin del libro segundo.

bro #I sumaris

DE LA PROVINCIA

DA COMPANIA DE JESUS

DE

NUEVA ESPAÑA.

LIBRO III.

SUMARIO.

Ordenes precisas de Roma sobre la administración del Seminario de S. Pedro. Congregacion de la Anunciata en el colegio máximo, y efectos de los ministerios. Raros ejemplos de virtud en los indios de Tepotzotlan. Frutos del colegio de la Puebla. Mision á Zacatecas y principios de aquel colegio. Viene de visitador el padre Diego de Avellaneda y su carácter. Principio de las misiones de Sinaloa, descripcion de aquel pais y suscïnta relacion dé su descubrimiento y conquis ta. Pasa el noviciado al colegio de la Puebla, y casos singulares de sus ministerios y misiones. Congregacion de la Anunciata en Oaxaca. Principios de la fundacion de la casa Profesa. Celébrase la tercera congregacion provincial, en que es elegido procurador á entrambas cortes el padre Dr. Pedro de Morales. Muerte de D. Melchor de Cobarruvias, su elogio y testamento. Muerte del padre Hernan Vazquez. Mision á Guatemala y peticion de la ciudad al rey para que funde allí la Compañía. Mision á Guadalajara. Encomienda el virey á la Compañía la reduccion de los serranos de Guayacocotla. Sucesos de Sinaloa y primera entrada á Topía. Peste entre los indios, temblor de tierra y sus buenos efectos. Principios del colegio de Gua

Mutacion en

el Seminario de S. Pedro y S. Pablo.

diana. Progresos de la Profesa y principios de sus congregaciones. Muerte de algunos sugetos en el colegio máximo. Ministerios y misiones en México, en Puebla, en Valladolid, Tepotzotlan y Veracruz. Encarga el virey á la Compañía la reduccion de los chichimecas en S. Luis de la Paz. Primera entrada á la Laguna de S. Pedro, y descripcion de este pais. Progresos de Sinaloa. Conspiracion contra el padre Tapia y su castigo. Conspiracion de Nacaveba, muerte del padre Tapia y su elogio. Consecuencias de este alzamiento. Arribo de nuevos misioneros, y estado de la mision. Estado del pleito sobre el sitio y fundacion de la Profesa. Muerte del padre Diego de Herrera. Celébrase la cuarta congregacion provincial. Ministerios y estudios del colegio máximo. Cátedra de escritura. Frutos de los demas colegios. Raros ejemplos de virtud en los indios de Pátzcuaro y en Tepotzotlan. Muerte del padre Cárlos de Villalta. Mision á Acapulco y pretension de un colegio. Sucesos de los chichimecas. Reduccion de los Guasabes en Sinaloa, y de los fugitivos á sus pueblos. Pídense jesuitas para la conversion del Nuevo-México y para Californias. Progresos de las congregaciones del Salvador y la Anunciata. Mision de S. Gregorio y sus efectos. Calumnias contra los jesuitas en la Puebla, peste en Oaxaca y salud milagrosa en nombre de S. Francisco de Borja. Muerte del padre Gerónimo Lopez. Pretende el cabil. do de Valladolid se encargue la Compañía del Seminario de S. Nicolás. Inquietudes en Sinaloa. Principios de las misiones de Tepeguanes y sus primeros frutos en el pueblo de Papátzcuaro. Sucesos de la mision de la Laguna y de S. Luis de la Paz.

El colegio Seminario de S. Pedro y S. Pablo estaba en una situacion que no podia durar mucho tiempo sin alterarse la constitucion de su gobierno. La Compañía lo habia tomado segunda vez á su cargo por órden de la real audiencia, como dejamos ya escrito; pero aun este superior respeto no fué bastante para que en los siguientes cabildos no intentasen los patronos algunas novedades á que no se podia condescender sin deshonor. Informado nuestro muy reverendo padre general Claudio Acuaviva, envió órdenes muy apretadas al padre provincial Antonio de Mendoza, en que le mandaba que si aquellos señores (salvo el derecho de presentacion) no cedian á la Compañía todos los demas, cuanto á la temporal administracion y gobierno económico del Seminario, se dejase del todo la direccion y se quitase aquel motivo de