Memorias antiguas historiales y políticas del PerúM. Ginesta, 1882 - 259 páginas |
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Términos y frases comunes
Alcauizas Alonso amautas Andaguáilas Auqui Ayar Ayllo balsas bisiestos cacique Cañares Capac Yupanqui capitanes CAPÍTULO Chachapoyas chasqui Chimo chos ciudad del Cuzco Cofanes curaca Cuzco decian dejó por heredero dellos demas despues destos dias dicen dió edad ejército envió eran espías estaba estando Francisco Francisco de Toledo fueron fuese gente gobernadores grandes Guaina Guayna guerra habia halló hechiceros hermano hicieron hijo hizo Huaina Capac Huallpa Huascar iban ídolos Illatici Huira Cocha Inca indios informacion Ingas Inti Capac Mama Manco Capac mandó matar Mayta Capac Memorias antiguas Montesinos muerte mundo murió natural nombre Ophir órden original oyeron decir Pachacuti Paltas Perú piedras Pirú poblaron príncipe provincias pueblo queria Quito reinó treinta rey peruano Ruiz de Navamuel Sauasiray señorío Sinchi Cozque Sinchi Roca soldados Sucedióle sucesos tambien templo tenian testigos tierra Topa Inga Yupangui Tupac Inga Yupanqui tuvo vasallos venian Vilcas vinieron Viracocha virey vivian Yahuar Huacac
Pasajes populares
Página 19 - Por tradición antiquísima dicen los indios del distrito de la Audiencia de Quito, que por la banda del Mediodía ó Sur, y por la del Septentrión, vinieron diversas veces grandes tropas de gentes, así por tierra como por mar, y poblaron las costas del mar Océano, y entraron por la tierra firme adentro ; con que se llenaron estos esparcidos reinos que llamamos Pirú; el cómo dije en el capítulo С (i) del Libro primero.
Página 202 - Ingas, todas las minas y minerales y todos los bienes del sol é ídolos, y todos los tesoros de sepulturas, y tierras y ganados que están dedicados para servicio de los cuerpos de los Ingas, en que no haya poseedores particulares con buen título, pertenecen á VM, como á Rey y Señor, como bienes vacos, mostrencos y que están pro de relictos (así).
Página 3 - Los habitadores, de que ya había copioso número, comenzaron atener discordias entre sí sobre las aguas y pastos. Para la defensa elegían caudillos los ayllos y familias, conforme las ocasiones de guerra y paz que se les ofrecía; y con el tiempo algunos hombres que con fuerza y maña se aventajaban á los demás, comenzaron á enseñorearse, y así, poco á poco, fueron prevaleciendo unos más que otros.
Página 97 - ¡a frente una borla ríe lana que parecía seda, de color de carmesí, de dos manos, asida de la cabeza con sus cordones que le bajaba hasta los ojos, la cual le hacía mucho más grave de lo que él es.
Página 193 - Ingas muertos tenian servicio situado de indios, chácaras y ganados para su comida, como si fueran vivos, y que los sacaban y daban de comer y beber á manera de ceremonia que se usaba entre ellos, y que de la misma manera que se lo...
Página 250 - Ingas, y la fábula y notables que van puestos en el primer paño, quellos dicen de Tambotoco, y las fábulas de las creaciones del Viracocha que van en la cenefa del primer paño por fundamento y principio de la Historia...
Página 201 - ... una de las cosas de mayor importancia para el gobierno espiritual y temporal de estos indios, porque siempre serán lo que fueren sus caciques y curacas, así en virtud como en vicios. Lo tercero: que presupuesto el verdadero dominio que VM tiene en estos reinos, pareciendo que conviene al buen gobierno, puede VM dar y repartir en esta tierra temporal o perpetuamente...
Página 49 - Despues de haber sacrificado muchos mancebos y doncellas, y hombres y mujeres de oro y plata, del tamaño de una tercia, consumíanlo todo en fuego, excepto los mancebos, porque...
Página 257 - ... hace [así]. Finalmente, que la genealogía é historia le parece á este testigo verdadera, según lo que tiene averiguado, en todo lo cual no se acuerda haber oido cosa en contrario. Y esto es lo que sabe. — El doctor Loarte. — El licenciado Polo. — Alonso de Mesa. — Mancio Serra. — Pero Alonso Carrasco. — Joan de Pancorbo. — Ante mí, Alvaro Ruiz de Navamuel.=Yo, el dicho Alvaro Ruiz de Navamuel, secretario de Su Excelencia y de la gobernación y visita general destos reinos...
Página 167 - ... Señores; encargóles la obediencia; significóles el amor que les tenia, y en señal de él les dijo que les queria dejar en los palacios de Carangue á su hijo Ataguallpa, de edad de dos años. El propio nombre deste príncipe es Huallpa Titu Inga Yupanqui; llamáronle Ataguallpa, por la ama que le dio leche, la cual era de un pueblo que se decia Atau, en el Cuzco, y en idioma cuzquense quiere decir virtud ó fuerza; y huallpa significa benigno y manso.