...fortons.vLa bonté .devoit donc faire comme le fond de notre coeur , ôc devoir être en même tems le premier attrait que nous aurions en nous-mêmes...pour gagner les autres hommes. La grandeur qui vient par-deflus, loin d'aftbiblir la bonté , n'eft faite que pour l'aider à fe communiquer davantage >...

....nous forçons. La bonté devoit donc faire comme le fond de notre cœur., & devoit être en meme-tems le premier attrait que nous aurions en nous-mêmes...pour gagner les autres hommes. La grandeur qui vient par-deffiis , loin d'affoiblir la bonté 3 n'eft faite que pour l'aider à fe communiquer davantage...

...meilleures familles et par tous ceux qui la connaissent. « La bonté, a dit Bossuet, devrait être le premier attrait que nous aurions en nous-mêmes pour gagner les autres hommes. » Jamais plus belle maxime n'a paru plus évidente. volontairement, pour ceux qui lui étaient chers,...

...été placée tors des atteintes et au fond même de notre cœur , comme le propre caractère d'une nature divine , et pour être comme la marque de cette main bienfaisante dont nous sortons. Ainsi s'exprimoit, dans le siècle précédent, l'homme souverainement éloquent entre tous ceux qui...

...cœur et les entrailles de l'homme, il y mit premièrement la bonté comme le propre caractère de la nature divine, et pour être comme la marque de cette main bienfaisante dont nous sortons. La bonté devoit donc faire comme le fond de notre coeur, et devoit être en même temps le premier attrait que...

...» les entrailles de l'homme, il y mit premiere» ment la bonté, comme le propre caractere de la » nature divine, et pour être comme la marque de »...main bienfaisante dont nous sortons. La » bonté devoit donc faire comme le fonds de notre » cœur, et devoit être en même temps le premier » attrait...

...bienfaisante dont nous sortons. La bonté devoit donc faire comme le fond de notre cœur , et devoit être en même temps le premier attrait que nous aurions...autres hommes. La grandeur qui vient par-dessus , loin d'affoililir la bonté, n'est faite que pour l'aider à se commuuiquer davantage, comme une fontaine...

...cœur et les entrailles de l'homme, il y mit premièrement la bonté comme le propre caractère de la nature divine, et pour être comme la marque de cette main bienfaisante dont nous sortons. La bonté devoit donc faire comme le fond de notre cœur, et devoit être en même temps le premier attrait que...

...bienfaisante dont nous sortons. La » bonté devoit donc faire comme le fond de notre a cœur, et devoit être en même temps le premier » attrait que nous...qui » vient par-dessus, loin d'affaiblir la bonté, i) n'est faite que pour l'aider à se communiquer » davantage, comme une fontaine publique qu'on »...

...cœur et les entrailles de l'homme , il y mit premièrement la bonté comme le propre caractère de la nature divine , et pour être comme la marque de cette main bienfaisante dont nous sortons. La bonté devoit donc faire comme le fond de notre cœur, et devoit être en même temps le premier attrait que...