Memorias literarias de la Real Academia Sevillana de Buenas Letras, Volumen1Por D. Joseph Padrino y Solis, 1773 - 321 páginas |
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Términos y frases comunes
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Pasajes populares
Página 8 - ... por esto aspiramos a constituir el estudio de las Buenas Letras en una aplicación universal acia toda especie de erudición. No es tan infinito nuestro deseo. Siempre hemos comparado esos espíritus Omniscios o Misceliones (si así puede decirse en nuestra Lengua) 37 a aquellos Viageros vagabundos que discurriendo de paso varias Regiones y Provincias apenas pueden dar noticia de los nombres de las Poblaciones que han visitado, y si la dan de otros asuntos es a costa de enormísimas mentiras...
Página 8 - ... que, aligado tenazmente a una sola Ciencia, desprecia la instrucción de otros Estudios más o menos conducentes a su cabal conocimiento, y solo daremos este título a el que por lo menos cultiva aquellas Facultades que tienen dependencia o conexión con su Profesión capital. Sin esta circunstancia, no solamente se debe juzgar indigno del nombre de aplicado a la Buena Literatura, pero aun puede descartarse del número de los verdaderos Ciudadanos de la República Literaria (1753 Disc. Buenas...
Página liv - ... su celo á promover semejantes establecimientos, y el del mas seguro método para que en mis dominios florezcan cada vez mas las ciencias; en cuya conformidad, tomando ahora bajo mi real proteccion la referida y aprobada Academia de Buenas Letras de Sevilla, encargo al Consejo cuide de que sea atendido y mirado este cuerpo con la estimacion que le proporciona mi sombra y patrocinio. — Al Obispo de Calahorra.
Página 8 - ... quadrado extremamente lo que se refiere de nuestro Omniscio Caramuel (1745 Feijoo Cartas erud. II, 14.', 2, p. 200). El moderno empeño de nuestros Españoles de que sus Estudiosos han de ser omniscios le reprueba con razón la más juiciosa Crítica (1750 E. Quintana Dictamen Disc. crítico Erauso). No por esto aspiramos a constituir el estudio de las Buenas Letras en una aplicación universal acia toda especie de erudición. No es tan infinito nuestro deseo. Siempre hemos comparado esos espíritus...
Página lxxix - Vicente de los Ríos, teniente de la Compañía de Caballeros Cadetes del Real Cuerpo de Artillería, académico supernumerario de...
Página 5 - Bellas Letras entre los Franceses; pero también la suelen usurpar en sentido más genérico para significar todo linage de erudición y estudio vario. De modo que la primera usurpación del nombre Buenas Letras entre los Españoles viene a ser la segunda del de Bellas Letras entre los Franceses, y para estos es primera acepción la que nosotros damos en segundo lugar a la misma palabra27. La verdadera inteligencia del valor y uso de estas voces conduce a hacer patente el objeto que comprehende el...
Página 173 - Pueblo y por lo que ha estado su memoria enteramente ignorada en el trascurso de tantos siglos , de cuya voracidad , y del porfiado silencio de los Escritores la ha podido escapar la solidez de dos Piedras , sobre las que triunfa hoy , y sale a pública luz de entre las tinieblas de tan universal olvido. . «. No extrañamos la falta de noticia de este Municipio en los Autores Antiguos , a vista de la...
Página xlix - Discurso sobre las Tragedias Españolas de D. Agustín de Montiano y Luyando, del Consejo de SM, su Secretario de la Cámara de Gracia y Justicia y Estado de Castilla, Director perpetuo por SM de la Real Academia de la Historia y Académico de la Real Academia Española...
Página 5 - Diccionario en su segunda usurpación) las que pertenecen a la erudición varía, que comúnmente se llaman Letras humanas. De esto se infiere que la idea que damos a este nombre en su primera acepción es más general y extensa que la que vulgarmente conciben los Franceses en el de Bellas Letras, pues esta voz entre ellos comprehende solamente la Gramática, la Poesía, la Historia, y es lo que se llama Philología. Esta es a la verdad la rigorosa y propia significación de la palabra Bellas Letras...