Revista. 2a época, tom, Volumen51875 |
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... relacion , ya sea de semejanza , ya de diferencia . A fin de probar que es posible estable- cer dicha relacion , y mejor aún las múltiples relaciones 36 LA CIENCIA.
... relacion , ya sea de semejanza , ya de diferencia . A fin de probar que es posible estable- cer dicha relacion , y mejor aún las múltiples relaciones 36 LA CIENCIA.
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Madrid univ. cer dicha relacion , y mejor aún las múltiples relaciones de los obje tos , reduce Platon todas estas referencias á las ideas de semejanza y desemejanza ; y considerando estas ideas en sí mismas , pone en boca de Sócrates ...
Madrid univ. cer dicha relacion , y mejor aún las múltiples relaciones de los obje tos , reduce Platon todas estas referencias á las ideas de semejanza y desemejanza ; y considerando estas ideas en sí mismas , pone en boca de Sócrates ...
Página 38
... relacion misteriosa existe entre las ideas y los fenómenos particulares que nos sirven para recordarlas ? ¿ Cómo el fenómeno sensible , que es una apariencia y se reduce ú ser imágen de lo inteligible , lleva y guia rectamente al alma ...
... relacion misteriosa existe entre las ideas y los fenómenos particulares que nos sirven para recordarlas ? ¿ Cómo el fenómeno sensible , que es una apariencia y se reduce ú ser imágen de lo inteligible , lleva y guia rectamente al alma ...
Página 40
... , porque separa de sí la com- plejidad de su naturaleza y porque tiende sólo á una contemplacion relativa , es decir , en relacion y mera referencia , viendo lo real , no en sí mismo , sino en lo inteligible , en 40 LA CIENCIA.
... , porque separa de sí la com- plejidad de su naturaleza y porque tiende sólo á una contemplacion relativa , es decir , en relacion y mera referencia , viendo lo real , no en sí mismo , sino en lo inteligible , en 40 LA CIENCIA.
Página 43
... relacion de lo sensible á lo inteligible se funda el principio capital de la teoría de Platon respecto á la moralidad , que consiste en la perfec- cion ó en la mayor semejanza posible de lo particular con lo inteligi- ble . Así dice ...
... relacion de lo sensible á lo inteligible se funda el principio capital de la teoría de Platon respecto á la moralidad , que consiste en la perfec- cion ó en la mayor semejanza posible de lo particular con lo inteligi- ble . Así dice ...
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Términos y frases comunes
ablativo actividad ademas alumnos Amboino analogía aplicacion armenio asignaturas caractéres cátedras Catedráticos ciencia cion citado concepto conocimiento consideraciones curso cuyo dativo debe decreto demas Derecho desinencia despues determinar dialecto dice digo á V. I. Director doctrina educacion efecto ejercicios Escuelas esencia esfera España establecimientos estudios exámen examinar Facultad Fedon fenómenos Filosofía Física fundó géneros genitivo Gimnástica grado griegos guarde á V. I. habia halla hemos Historia Hixem Hixem II Ibidem ideal ideas Idem Ilmo Instruccion pública inteligible jurídica latin Lógica Madrid Maestros Malaca matrícula medio mente Ministro de Fomento modo mundo natural naturaleza necesario no-sér nombre número objeto oposicion opositores órden órganos Parménides Platon presente primera enseñanza principio procede Profesores razon Real realizar Rector relacion respecto Rodrigo Gomez Salamanca sanskritos seccion segunda enseñanza Sócrates STREPSIADES SUBFAMILIA tambien Teetetes temas teoría terminacion título Tribunal Trigonometría Trigonometría esférica último Universidad Universidad de Madrid Valladolid vocal vocativo zendos
Pasajes populares
Página 349 - Y negocio que de las palabras que todos hablan, elige las que convienen, y mira el sonido de ellas, y aun cuenta a veces las letras, y las pesa, y las mide, y las compone, para que no solamente digan con claridad lo que se pretende decir, sino también con armonía y dulzura.
Página 492 - En atención a lo expuesto, el ministro que suscribe, de acuerdo con el Consejo de Ministros, tiene el honor de someter a la aprobación de VM el adjunto proyecto de Decreto: Real Decreto.
Página 164 - ¿Es más que un breve punto el bajo y torpe suelo, comparado con ese gran trasunto, do vive mejorado lo que es, lo que será, lo que ha pasado?
Página 487 - Es, pues, preciso, que vigile VS con el mayor cuidado para que en los establecimientos que dependen de su autoridad no se enseñe nada contrario al dogma católico ni a la sana moral, procurando que los profesores se atengan estrictamente a la explicación de las asignaturas que les están confiadas, sin extraviar el espíritu dócil de la juventud por sendas que conduzcan a funestos errores sociales.
Página 350 - Y si acaso dijeren que es novedad, yo confieso que es nuevo, y camino no usado por los que escriben en esta lengua, poner en ella número, levantándola del descaimiento ordinario. El cual camino quise yo abrir, no por la presunción que tengo de mí, que sé bien la pequenez de mis fuerzas, sino para que los que las tienen se animen a tratar de aquí adelante su lengua como los sabios y elocuentes pasados...
Página 164 - Porque si estamos atentos a lo secreto que en nosotros pasa, veremos que este concierto y orden de las estrellas, mirándolo, pone en nuestras almas sosiego, y veremos que con sólo tener los ojos enclavados en él con atención, sin sentir en qué manera, los deseos nuestros y las afecciones turbadas que confusamente movían ruido en nuestros pechos de día, se van quietando poco a poco, y como adormeciéndose, se reposan, tomando cada una su asiento...
Página 516 - Fundado en estas consideraciones, el Ministro que suscribe, de acuerdo con el Consejo de Ministros, tiene la honra de someter á la aprobación de VM el adjunto proyecto de Decreto.
Página 444 - ... el decreto que el Ministro que suscribe tiene la honra de someter á la aprobación de...
Página 163 - Y si así se puede decir, no sólo son un dechado de paz clarísimo y bello, sino un pregón y un loor que con voces manifiestas y encarecidas nos notifica cuán excelentes bienes son los que la paz en sí contiene y los que hace en todas las cosas.
Página 165 - Y veremos que así como ellas se humillan y callan, así lo principal y lo que es señor en el alma, que es la razón, se levanta y recobra su derecho y su fuerza, y como alentada con esta vista celestial y hermosa, concibe pensamientos altos y dignos de sí, y como en una cierta manera se recuerda de su primer origen, y al fin pone todo lo que es vil y bajo en su parte, y huella sobre ello.