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ha faltado mas la comida que el oro. De tanto certifico á vuestra mui R. A. que si yo no hobiera procurado de andar con mi persona delante de todos á buscar los mantenimientos para los que en esta villa quedaban, que fuera maravilla quedar ni estar en esta villa ninguno ni en esta tierra, si Nuestro Señor milagrosamente no quisiera usar de misericordia con nosotros. La manera que he tenido en el repartimiento del oro que se ha tomado, ha sido que se ha dado á los que lo han ido á tomar, dando á cada uno segund su persona, quedando todos satisfechos y contentos, de las cosas de comer todos alcanzan parte aunque no vayan á entrar.

Quiero dar cuenta á vuestra mui R. A. de las cosas y grandes secretos de maravillosas riquezas que en esta tierra hai, de que Nuestro Señor å vuestra mui R. A. ha hecho señor, y á mí me ha querido hacer sabidor y me las ha dejado descobrir primero que á otro ninguno, y mas, por lo cual yo le doi muchas gracias y loores todos los dias del mundo, y me tengo por el mas bienaventurado hombre que nació en el mundo, y pues ansi nuestro Señor ha sido servido que por mi mano, primero que de otro, se hayan fecho tan grandes principios, suplico á vuestra mui R. A. sea servido de que yo llegue al cabo de tan grande jornada como esta, y esto me atrevo á suplicar á vuestra mui R. M., porque sé que dello ha de ser mui servido, porque yo me atrevo á tanto que con el ayuda de Dios, con mi buena industria que lo sabré guiar de tal manera que vuestra mui R. A. sea servido de ello, y para poner esto en efecto vuestra mui R. M. debe mandar proveer que para el presente vengan fasta quinientos hombres ó mas de la isla Española, para que con ellos y con los que acá están conmigo, aunque no son mas de ciento para guerra, pueda proveer á donde sea menester, y entrar la tierra adentro y pasar la otra mar de la parte de medio dia, y aunque de algunas cosas yo haya dado parte de lo que he sabido á los que van conmigo, ha seido livianamente, y el secreto y verdad de todo es esto que á vuestra mui R. A. escribo.

Mui poderoso señor, lo que yo con buena industria y mucho

1513.

Noticia

sobre las riquezas

de ese país.

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trabajo con la buena ventura he descobierto es esto. En esta provincia de Dárien hai descobiertas muchas y mui ricas minas, hai oro en mucha cantidad: están descubiertos veinte rios, y treinta que tienen oro salen de una sierra que está fasta dos leguas de esta villa; va su via hácia la parte del medio dia: los rios que llevan el oro van fasta dos leguas de esta villa hácia el medio dia esta sierra vuelve por esta costa abajo hacia el poniente desde esta villa para el poniente por esta sierra no se ha visto rio de oro ninguno; creo que los hai. Yendo este rio grande de San Juan arriba fasta treinta leguas sobre la mano derecha, está una provincia que se dice de Abanumaqué, que tiene mui grand disposicion de oro; tengo nueva mui cierta que hai en ella rios de oro mui ricos: sélo de un hijo del cacique de aquella provincia que tengo aquí, de otros Indios é Indias que aquí están de aquella tierra que yo he tomado yendo este rio grande arriba treinta leguas sobre la mano esquierda entra un rio mui hermoso y grande, yendo dos dias por él arriba estaba un cacique que se dice Davaive: es mui grand señor y de mui grand tierra y mui poblada de gente, tiene oro en mucha cantidad en su casa, y tanto que para quien no sabe las cosas de esta tierra será bien dudoso de creer: esto sé de nueva cierta; de casa de este cacique Davaive viene todo el oro que sale por este golfo, y todo lo que tienen estos caciques de estas comarcas, es fama que tienen muchas piezas de oro y de extraña manera, y mui grandes: dícenme muchos Indios que lo han visto, que tiene este cacique Davaive ciertas cestas de oro, que cada una dellas tiene un hombre que llevar á cuestas este cacique coge este oro porque está apartado de la sierra, é la manera cómo lo ha es, que dos jornadas de allí hai una tierra mui hermosa en que hai una gente que es mui caribe y mala, comen hombres cuantos pueden haber: esto es gente que está sin señor, y no tiene á quien obedescer; es gente de guerra cada uno vive sobre si, son señores de las minas: son estas minas, segund yo tengo la nueva, las mas ricas del mundo; estas minas son en una tierra que hai una sierra la mas alta del mundo á parescer, y creo que nunca se ha visto

1513.

Modo de coger el oro.

otra de tan gran altura; nace de hácia la parte de Urabá de este golfo, algo la tierra dentro, que podia ser de la mar veinte leguas, va su via de esta sierra metiéndose á la parte de mediodia es tierra llana do comienza, desde el nacimiento della va creciendo en mucha cantidad; es tan alta que se cubre con las nubes dos años ha que estamos de que nunca se ha visto lo alto della sino dos veces, porque á la contina está cobierta con los cielos, desque llega en la mas altura torna á decaer, fasta allí va montosa de grand arboleda, y desde allí van cayendo unas cordilleras de sierra sin monte ninguno, va á fenescer en la mas hermosa tierra del mundo y mas llana junto con este cacique Davaive: las minas mui ricas están en esta punta de esta tierra volviendo hacia la parte del nascimiento del sol, el sol las dá en nasciendo: hai dos jornadas desde este cacique Davaive fasta estas ricas minas. La manera como se coge es sin ningun trabajo, de dos maneras: la una es que esperan que crezcan los rios de las quebradas, y desque pasan las crecientes quedan secos, y queda el oro descobierto de lo que roba de las barrancas y trae de la sierra en mui gordos granos: señalan los Indios que son del tamaño de naranjas y como el puño, y piezas segun señalan á manera de planchas llenas. Otra manera de coger oro hai, que esperan que se seque la yerba en las sierras y las ponen fuego, y despues de quemado van á buscar por lo alto y por las partes mas dispuestas, y cogen el oro en mucha cantidad y en mui hermosos granos: estos Indios, que cogen este oro, lo traen en granos como lo cogen por fundir, y lo rescatan con este cacique Davaive; dáles en precio por rescate Indios mancebos y mochachos para comer, y Indias para que sirvan á sus mujeres; no las comen; dáles puercos en esta tierra muchos; dáles mucho pescado y ropa de algodon, y sal, dáles piezas de oro labradas como ellos las quieren: con solo con este cacique Davaive tienen este rescate aquellos Indios, porque por otra parte no hai lugar. Este cacique Davaive tiene Fundicion de oro grand fundicion de oro en su casa: tiene cient hombres á la contina que labran oro: esto sé todo por nueva cierta, porque nunca otra cosa procuro por do quiera ando; he procurado

del cacique.

1513.

Cómo se ha

de navegar el rio.

Provincia Careta.

Los caciques
Comogre
y Pocorosa.

saberlo de muchos caciques e Indios, é ansí de sus vecinos de este cacique Davaive como de los de otras partes hallo ser verdad todo, porque lo he sabido en muchas maneras y formas, dando á unos tormento y á otros por amor, y dando á otros cosas de Castilla. Tengo por nueva cierta, que yendo este rio de San Juan arriba cincuenta leguas, que hai mui ricas minas de la una parte del rio y de la otra. La manera cómo este rio se ha de navegar es en canoas de los Indios, porque se hacen muchos brazos pequeños é estrechos y cerrados con arboledas, y no pueden entrar por ellos sino es en canoas de fasta tres palmos ó cuatro de anchor; despues que sea descobierto este rio, se podrá hacer navíos de ancho de ocho palmos y de cumplidos que puedan remar veinte remos á manera de fustas, porque el rio es de mui gran corriente, y aun con las canoas de los Indios no se puede bien navegar en tiempos de grandes brisas pueden navegar á la vela por los navíos que llevan fasta doce botas, y ayudándoles del remo algunas vueltas que face el rio algunas veces es menester ir desviados del rio tres leguas, y cinco y ocho á las veces yendo por tierra, no se puede cabalgar por tierra y caballo yendo este rio arriba fasta cuanto habemos visto; pero puédense llegar á embarcar al rio algunas veces por algunos esteros que entran al rio, que al rio principal no pueden porque es anegado á la redonda; la vez que mas cerca se pueden embarcar por los esteros es média legua: la gente que hai por este rio grande arriba es mala, y es gente de guerra: es menester mucha maña para con ellos: de otras muchas cosas tengo nuevas y no me certifico hasta que mas enteramente lo sepa, y creo se sabrá mediante Dios. Lo que por esta costa abajo hácia el poniente hai, es que yendo veinte leguas de aquí hai una provincia que se dice Careta; hai en ella ciertos rios que tienen oro; sélo de algunos Indios y Indias que aqui están en esta villa, no se han ido á cavar por no alborotar la tierra, que está de paz porque somos pocos fasta que haya mas gente: yendo mas la costa abajo, fasta cuarenta leguas desta villa, entrando la tierra adentro fasta doce leguas, está un cacique que se dice Comogre, y otro que se dice Pocorosa; están tan cerca de la

mar el uno como el otro; tienen mucha guerra unos con los otros, en toda la tierra tiene cada uno de ellos un pueblo y dos á la costa de este mar, de donde se mantienen de pescado la tierra dentro en casa de estos dos caciques me certificaron los Indios que hai rios de oro mui ricos: están á una jornada de este cacique Pocorosa unas sierras las mas hermosas que se han visto en estas partes; son sierras mui claras sin ningund monte, salvo alguna arboleda que está por algunos arroyos que descienden de las sierras. Están allí en aquellas sierras ciertos caciques que tienen oro en mucha cantidad en sus casas: dicen que los tienen todos aquellos caciques en las barbacoas como maiz, porque es tanto el oro que tienen que no lo quieren tener en cestas; dicen que todos los rios de aquellas sierras que tienen oro, é que hai granos mui gordos en mucha cantidad: la manera como se coge es que lo ven estar en la agua y lo apañan y echan en sus cestas: ansi mismo lo cogen en los arroyos desque están secos, y para que vuestra mui R. A. de las cosas de aquellas partes sea cumplidamente informado, le envío un Indio herrado de los de aquella tierra que lo ha cogido él muchas veces esto no lo tenga vuestra mui R. A. á cosa de burla, por que de verdad yo estoi bien certificado de muchos Indios principales y caciques. Yo, señor, he estado bien cerca de aquellas sierras hasta una jornada; no he allegado á ellas porque no he podido á cabsa de la falta de la gente, porque llega hombre fasta donde puede y no fasta donde quiere: por el tanto de aquellas sierras van unas tierras mui llanas, van la via de hácia la parte de mediodia: dicen los Indios que está la otra mar de alli tres jornadas: dícenme todos los caciques é Indios de aquella provincia de Comogre que hai tanto oro cogido en piezas en casa de los caciques de la otra mar, que nos facen estar á todos fuera de sentido dicen que hai por todos los rios de la otra costa oro en mucha cantidad y en granos mui gordos: dicen que á casa de este cacique Comogre vienen Indios de la otra mar en canoas por un rio, que llegan á casa del cacique Comogre, y traen oro de minas por fundir en mui gordos granos y mucho: el rescate que les dan por el oro es ropa de algodon, y Indios é Indias

1513.

Rios de oro.

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